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作者: 來源:  本站瀏覽:130        發布時間:[2019-10-22]

  

  在共和國成立70周年的這個秋天,我又一次回到故鄉云南,來到祖國邊疆普洱,踏上這片充滿愛與深情的土地。站在寧洱縣民族團結廣場,仰望著父輩們當年勒石為盟立下的“普洱民族團結誓詞碑”,仿佛空中又傳來他們響徹天地的誓言:

  “我們二十六種民族的代表,代表全普洱區各民族同胞,慎重地于此舉行了剽牛,喝了咒水,從此我們一心一意,團結到底,在中國共產黨的領導下,誓為建設平等、自由、幸福的大家庭而奮斗!此誓。”

  1950年赴北京參加中華人民共和國成立一周年盛典的少數民族代表回到普洱。這一群剛翻身做主站起來的人們中,有土司頭人,有窮人奴隸。他們在走向新中國的那一刻起,共同做了一個歷史性的選擇,跟著共產黨走,建設一個平等自由幸福的新中國!

  他們用熱血作出盟誓,并在石碑上刻下了昭示子孫后代的誓言,還鄭重地用不同民族的文字刻下了自己的名字。從此,這塊碑被稱為“新中國民族團結第一碑”!

  我們沒有忘記

  雨后的清晨,我和當年勒石為盟唯一健在的哈尼族老人李萬學,還有第一個帶頭在碑上簽名的西雙版納州老州長召存信的兒子召亞平一起來到誓詞碑前。我們扶著李萬學老人拾階而上。李萬學老人今年87歲,來到誓詞碑前,就像見到了當年一起盟誓的老朋友們。他用顫抖的手撫摸石碑上每一個老朋友的名字,淚水掛在他那飽經風霜的臉上。他念著碑上每一個人的名字,重復說著一句話:“我們沒有忘記!沒有忘記!”

  召亞平用雙手撫摸父親用傣文和漢文簽刻的名字,哽咽著叫了一聲“爸爸”!他身材高大,長得很像老州長召存信。召存信出生于土司家庭,新中國成立前曾擔任車里宣慰使司署議事庭庭長。為了讓瀾滄江邊的各民族百姓有尊嚴地生活,他20多歲就擔任勐棒抗日中隊長,帶領青年自衛隊抗擊日本侵略者,在邊疆解放的槍炮聲中帶人渡過瀾滄江,迎接解放軍進入西雙版納。從新中國成立到改革開放,召存信當了40多年西雙版納州州長,在歷史的風浪中從來沒有背叛自己的誓言,帶領西雙版納各族人民,跟著共產黨一路向前。

  召亞平告訴我們,父親對他這一生最大的影響就是理想信念的堅定,不論風云變幻跟共產黨走的信心不能動搖。在父親的影響和黨的培養下,召亞平成長為景洪市副市長,西雙版納州人大常委會副主任,滿腔熱情地投身到西雙版納的改革開放、把云南省建成一帶一路輻射中心和全國民族團結進步示范區的潮流中。

  李萬學大爹在誓詞碑前有說不完的話。想起立碑盟誓的那一天,他作為哈尼族青年學生代表,見證那個驚天動地的時刻。群情沸騰的廣場上,佤族頭人拉勐高呼著祖先的名號,用標槍沖向神牛,當牛血灑在土地上昭示吉祥之兆的那一刻,拉勐高興地在地上打滾,高呼:“共產黨贏了!共產黨萬歲!”主席臺上時任地委書記、三十九師政委的張鈞,和很多干部也跑到剽牛場上,用拉勐的方式一起在地上打滾歡呼。

  李萬學大爹說,每一個在誓詞碑上簽名的人都懂得,跟共產黨走,就要為老百姓謀幸福,就不怕流血犧牲不怕殺頭!瀾滄西盟土司代辦、傈僳族漢子李保,也是第一個來到北京的瀾滄傈僳族代表。他在誓詞碑上簽名之后,回到瀾滄就被殘匪抓到境外讓他寫投降書,把他埋在一個土坑里,一天埋一截,直到第七天土埋到胸前了,他仰天大笑:“哈尼太陽在天上,共產黨就是天上的太陽!我李保決不會背叛共產黨!”直到犧牲,他也沒有背叛誓言……

  李萬學老人一生做著平凡的工作,從郵電職工到糧管所長,從社會主義建設到改革開放時代,他和所有在碑前盟誓的民族兄弟努力建設邊疆,與祖國共命運。他感慨地說:能活到今天,親眼看到在中國特色社會主義新時代,以習近平同志為核心的黨中央在全黨開展“不忘初心牢記使命”主題教育,讓這些盟碑上簽名的英靈含笑九天,他感動萬分。這些創造歷史的人沒有被歷史忘記,邊疆人民沒有忘記自己的選擇,共產黨沒有忘記自己的初心……

  李萬學老人撫摸著哈尼族朋友方有富的名字告訴我,自從在碑上簽名后,他和方有富幾十年書信來往,常常互相勉勵,不要忘記碑上的誓詞。說到這里,我想起10年前為了寫電視劇本《金鳳花開》,我來到普洱采訪方有富老人。聽說我要寫誓詞碑的故事,老人家背起月琴,把我帶到誓詞碑前。他彈起月琴,抖著白胡子唱起民歌“金鳳子開紅花,一開開到窮人家……”后來我們用這首歌作為該劇的主題曲和片名。

  方有富老人走了,召存信老州長走了,碑上的先輩們一個個都化作云朵飄遠了,但是我們來了,不忘初心把更多的人帶到這塊盟碑前……

  從此,我們一心一德,團結到底

  多少個世紀以來,瀾滄江這條古老的河流,從青藏高原奔流而下,把民族交融、生態多樣、文化多元的人類生活圖景鋪展在大江兩岸。普洱有14個世居民族,共居共樂的歷史讓每一個民族同胞都像珍惜生命一樣珍惜民族團結。

  “團結到底”,是石碑上的一句誓詞。當年在寧洱廣場上參加立碑大會的刀正昌老人,傣族名字叫麻哈喃,今年已經99歲。他也是1950年參加國慶觀禮的少數民族代表。在孟連縣勐馬鄉一座傣式小樓上,刀正昌老人講起誓詞碑的“團結到底”這句話時說,民族團結就像一棵大樹,它的根子深深地扎在我們生活的土地上。這詩一般的語言來自傣族語言中的傳統表達。在孟連采訪的日子里,現實生活中的人和事讓我理解了這句話。

  “賓弄賽嗨”是孟連傣語“沒有血緣的親戚(朋友)”,特指歷史上傣族群眾與周邊其他民族群眾在日常生活中互幫互助結成的世代朋友。傣族群眾稱這種朋友關系為“賽嗨”;拉祜族稱為“亞搓”,佤族稱為“夸波帕瑪”,意為“娘舅一樣親的朋友”。

  娜允村委會主任刀伊告訴我,他家是傣族,從爺爺輩開始和山上的佤族結下“賽嗨”(朋友)。農忙的時候,佤族朋友下山來他家栽秧。他們會回奉糧食和布匹,或是讓佤族兄弟把牛馬趕上山去飼養,也可以使用。如果下了兩頭小牛,就一家一頭。到了父親這一輩,又和拉祜族結下“賽嗨”,糧油困難的時候,他就用油脂接濟拉祜族朋友。拉祜族朋友會打刀,就打一籮筐刀來交換。到了他這一輩,結下“賽嗨”就不止一個民族了。民族之間互相幫助的傳統習俗,就是今天民族團結的根,是一筆珍貴的文化遺產和社會財富。

  在景信鄉回俄村,“賓弄賽嗨”幾個字被澆鑄成村門口的雕塑。景信鄉黨委政府因勢利導,發揚族際交流的優良傳統,各民族生產互幫、生活互助、經濟互補、文化互融,建設和諧共處邊疆繁榮穩定的時代新貌。孟連縣委縣政府在每年的“神魚節”上,對在“賓弄賽嗨”民俗活動中的優秀“賓弄”戶和“賽嗨”戶進行表彰。在民間節日“潑水節”“新米節”“葫蘆節”,不同民族的朋友,一家家、一戶戶,村與村、寨與寨,紛紛結為“賓弄賽嗨”。這種各民族群眾之間的互動機制,正釋放出民族團結助力脫貧攻堅的生機活力。隨著瀾滄機場通航、瀾阿二級公路建成,瀾滄、孟連、西盟三縣聯手打造普洱“綠三角”旅游品牌和高原特色農業發展等項目的推進,讓普洱實現跨越式發展有了更大的底氣。

  刀正昌老人說:“我們唱過一個歌《團結就是力量》,在我們邊疆團結就是生命,就是勝利!”他說,今天講團結,就是要讓后人不忘本,不忘共產黨領導我們走上團結大道。他從竹樓上拿下一個皮箱,里面放著一套當年毛主席送給參觀團成員的毛呢衣服。老人家摘下傣族包頭,拿出毛呢衣服穿在身上,戴上藍色呢子帽,對著我們的鏡頭講了兩句話:

  “祖國萬歲!中華各民族大團結萬歲!”

  70年來,每到國慶節,老人都要對兒孫們講這兩句話;都要打開箱子,把這套毛呢衣服拿出曬曬。這位99歲高齡的傣族老人傾盡畢生的感受、用響亮的聲音說出的這兩句話,令在場的每一個人為之動容……

  守根尋源感黨恩

  1950年國慶節,布朗族頭人蘇里亞背著一袋茶葉到北京。他要把茶葉獻給毛主席。茶樹是布朗族最神圣的崇拜,在中央民族大學的博物館里,至今還珍藏著蘇里亞背茶葉的那個挎包,上面用漢文繡著這樣一句話:“這里裝的是用千萬只手采來的茶葉,敬獻給偉大領袖毛主席!”顯然這是剛剛學會漢語的布朗族頭人的心里話。從北京回來之后,蘇里亞就義無反顧地參加了刻立民族團結誓詞碑的盟誓大會,他也喝了雞血酒,舉起了盟誓的手,發誓要讓布朗族人民世世代代跟黨走、聽黨話、感黨恩……

  今年是新中國成立70周年,國慶前夕,布朗族村村寨寨都像過年一樣熱鬧。當年把茶葉獻給毛主席的老頭人蘇里亞的兒子、當過教師的蘇國文今年也70多歲了。當我們來到景邁山布朗族村寨時,蘇老師在陽臺上寫信,他要在新中國成立70周年之際,代表全村老百姓給黨中央和習主席寫一封信。他告訴我們,今天中午他準備在全體村民大會上宣讀這封信,聽聽大家還有什么需要補充的內容。在信里,他寫了自從父親蘇里亞頭人把茶獻給毛主席,并向黨莊嚴宣誓,回去之后要帶領布朗族群眾永遠跟中國共產黨走之后,這個信念從來沒有動搖過。蘇老師說:“我父親從北京回來后,走村串寨向各族群眾宣講見到毛主席的情景,他用老百姓聽得懂的三句話形容他的理想:‘只要我們跟共產黨走,總有一天公路會修到我們這個寨中來;只要我們跟共產黨走,總有一天我們會用神牛(拖拉機)來犁田耕地;只要我們跟共產黨走,總有一天我們會過上黑夜和白天一樣的生活(電燈)’。”

  當時剛剛從刀耕火種的生活跨進新社會的山民們認為頭人蘇里亞在說美麗的夢話。但是70年過去了,在黨的民族政策光輝照耀下,景邁山布朗族人民的生活發生了翻天覆地的變化,特別是黨的十八大以來,在國家精準扶貧的戰略推動下,景邁山從種糧為主轉向以種茶為主。黨和政府投入大量資金幫助老百姓開展生態茶園改造工程,村村寨寨蓋起了新樓房,老百姓個個有手機,家家有摩托車、汽車,山寨的茶葉源源不斷地送往全國各地,全國各地的游客也源源不斷地走進山寨。這一切的變化都清楚地向世人宣告:1950年布朗族末代頭人蘇里亞給老百姓講的那三句話,在中國共產黨的領導下早已變成了現實!

  蘇老師還告訴我們,父親給他留下遺愿,讓他要感黨恩,要報答共產黨對布朗族人民的恩情。

  今天,景邁山古茶林被國家列入申報世界文化遺產項目,每年康山茶祖節,蘇老師都帶領老百姓祭祀茶祖。在他看來,景邁山古茶林和布朗族人民馴化茶葉的歷史,是中華茶文化的重要組成部分。他不顧年邁體弱,把自家在山頂上的院子變成文化園,把自己蓋的小樓做成民族文物館,組織百姓開展紀念傳承活動、比賽民族歌舞、傳承傳統編織技藝。他在為保護中華文明而努力。

  誓詞碑精神

  就是今天的時代精神

  中緬邊境群山蒼茫,在西盟佤山云霧深處的中課鄉班菁村,聳立著一塊“拉勐紀念碑”。佤族頭人拉勐高舉梭鏢沖向神牛、呼喚人們滴血盟誓的故事也被我寫進了電視劇《金鳳花開》。

  當我們跟著拉勐的外孫巖克姆——一個英武的佤族漢子來到碑前的時候,雨過天晴,云層間透出的霞光照在拉勐紀念碑上。

  “爺爺對我來說就是一個傳說。我雖然沒有見過爺爺,但今天的阿佤山,爺爺無處不在……”

  巖克姆是西盟縣統戰部原部長,他走到拉勐紀念碑下,用佤語和爺爺講了許多話。

  他給爺爺點了一支煙,放在一塊大石頭上。這塊大石頭很有歷史,1950年拉勐和少數民族代表到北京參加第一個國慶節,見到了毛主席,參觀了全國各地,看見了新中國的偉大。在普洱立了誓詞碑后,拉勐回到阿佤山,召集了群眾大會,這位老頭人對著群山和大地宣布,從此阿佤人民跟著共產黨走,石頭爛了也不變心!為表示自己的決心,拉勐將這塊大石頭從上百里外的會場背到班菁。拉勐去世后,人們把這塊石頭放在他的紀念碑前。

  巖克姆指著旁邊的佤族寨子說,他就出生在這里,而爺爺的老房子在遠處被雨霧籠罩的山頂上。作為西盟佤族的大頭人,為了守住這塊中國的土地,他在青年時代就組織佤族人民抗擊外來侵略者。

  巖克姆說,這塊拉勐紀念碑是在縣委、縣政府的支持下,他帶動老百姓歷時多年建起來的一個愛國主義教育基地。每到節假日,很多機關學校、部隊官兵和社團組織來瞻仰這座拉勐紀念碑。今天“傳承拉勐精神”已經成為全縣在精準扶貧、全面建成小康社會、實現中國夢進程中的口號!巖克姆介紹了從新中國成立到改革開放,特別是黨的十八大以來,西盟佤族自治縣天翻地覆的變化。

  “誓詞碑上刻著我們共產黨人的初心和理想,我們就是要帶領老百姓為建設一個平等自由幸福的大家庭而奮斗!所以傳承拉勐精神也是傳承誓詞碑精神!”西盟縣委書記楊宇準確地表達了誓詞碑的現實意義。

  當我見到這位年輕干練的女縣委書記時,晚上8點已經工作一天了,疲憊的她仍以真切的激情講起了阿佤山的故事。西盟地處邊境一線,貧困程度深,脫貧難度大,為了找到精準扶貧的路子,楊宇和她的同志們用雙腳踏遍西盟佤族的土地,在家家戶戶的火塘邊,在村村寨寨的生產基地,通過真情與智慧,努力找到一條脫貧的路——那就是把扶貧對象轉化為扶貧力量,以基層黨支部為核心,組成村民“脫貧工作委員會”,“發動群眾在黨員的帶動下互相幫扶,為打贏脫貧攻堅戰,實現鄉村振興建立了一支永不撤退的工作隊。”楊宇說,她在西盟工作的這些年哭過三次,其中一次是聽到拉祜族姑娘二妹講述自己從一個貧困戶到成為脫貧委員會成員幫扶別人的故事。于是我想看看能讓楊宇書記落淚的這位拉祜族姑娘是誰?

  在西盟班姆村二組,我們見到由5位村民組成的“脫貧委員會”,其中一位拉祜族姑娘就是二妹。她是一名“95后”。初中畢業后,她懷著夢想到江蘇等地打工,但由于父親病危,又返回家鄉。村黨支部了解二妹家的情況,安排黨員扎莫結對幫扶二妹家。正好趕上國家精準幫扶戰略,拉動外地企業開進阿佤山。扎莫把二妹介紹到養蜂場工作,二妹開始了鮮花叢中的養蜂工作,全家過上了不再貧困的生活。二妹又開始像黨員扎莫幫助她一樣去幫助別人,今年村里組織脫貧工作委員會,二妹被選為宣傳委員。

  班姆村小組搬遷過兩次,過去村民住的竹板房、點煤油燈、喝葫蘆背來的山泉水。如今在政府幫助下,家家蓋起了新房,有了自來水,修了水泥路,建了籃球場,告別貧困奔往幸福。平時二妹參加完會議后,就跑到各家各戶去傳達會議內容,向大家宣傳脫貧的知識。今年7月,二妹成為預備黨員,想為精準扶貧作出更大貢獻。

  二妹指著山坡上開滿野花的養蜂場說,明年她準備把蜜蜂們帶到鮮花更多的地方去,到了2020年山花爛漫時,會有更多的人吃到她們的蜂蜜。

   


 
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